Многие читали такую гениальную книгу как «Хижина дяди Тома», но, как и в большинстве случаев, мало кто интересуется личность автора, написавшего этот шедевр.

Гарриет Бичер-Стоу родилась в Личфилде в 1811 году. Ее отец Лайман Бичер был известным богословом и консерватором, а все пятеро братьев впоследствии стали проповедниками. Таким образом, пуританская обстановка, царящая в штате, была еще более сконцентрирована в их семье.

В 1832 году они переезжают в город Цинциннати, где еще юная Стоу впервые увидела собственными глазами, что такое рабство. Там же она продолжительный отрезок времени работает учительницей в школе для девочек, которую открыла ее сестра. А в 1936 году она выходит замуж. Ее избранником стал профессор Калвин Стоу, который был в восторге от ее литературной деятельности. К 1950 году Калвин получает вакансию в Боуден-колледже, находящемся в штате Мэн. Кстати, на тот момент у писательницы уже было семеро детей.

В тот период начинает заметно нарастать аболиционизм с довольно таки существенной религиозной окраской. И тогда Стоу выразила общественности свое негодование в связи с принятым в 1850 году Законом о беглых рабах. Выражено это возмущение было в самом знаменитом ее романе «Хижина дяди Тома», который вышел в свет в 1852 году. Уже на протяжении первого года он разошелся общим количеством 35 000 экземпляров. Затем он издавался 35 раз и был переведен на 20 разных языков.

Конечно, такое «громкое» заявление не осталось не замеченным со стороны рабовладельцев и их близких, которые тут же осыпали писательницу кучей обвинений. Впрочем, она не растерялась, и вскоре выдала «Ключ», в котором четко было доказано тот факт, что описанный сюжет был взят из жизни, к тому же включая и мелкие подробности.

За всю историю ее литературной деятельности у Стоу была еще и статья, появившаяся в одном из американских журналов и наделавшая в свое время много шума. «Истинная история жизни жены Байрона» — такое было у нее название. В ней знаменитый поэт обвинялся в половом сожительстве со сводной сестрой. Негодования общества в Америке и Европе по этому поводу были просто невероятными. Как-бы далее не пыталась Стоу доказать свою правоту, ей все равно никто не поверил. Многие критики объясняют появление этой статьи особенностями воспитания писательница и строгими пуританскими издержками, принятыми в ее семье.